सेठजी के एक ही छोटा बच्चा था। माता पिता दोनों ही उस छोटे बच्चे को छोड़कर मरने लगे तो सोचा विदित सम्पत्ति को अन्य लोग छीन लेंगे। इसलिए इसके गले में एक हीरों की लड़ी मैले-कुचैले धागे में लपेट कर बाँध दें। कभी समझदार होगा तो उसके सहारे बड़ा आदमी बन जायेगा।
जैसी आशंका थी छोड़ी, सम्पत्ति दूसरों ने हड़प ली। लड़का भीख माँगकर गुजारा करने लगा। धीरे-धीरे वह बड़ा और समझदार भी हो गया।
एक दिन जौहरी की दुकान के सामने खड़ा था। गले की लड़ी पर उसकी नजर पड़ी तो पास बुलाकर उतरवाया और ध्यानपूर्वक देखा। उसकी कीमत एक हजार देने लगा। लड़का होशियार था समझा कोई कीमती वस्तु है। बाद में आने की बात कहकर घर चला गया।
लड़ी के दाने उसने अलग-अलग कर लिए। एक-एक करके जौहरियों को दिखाता और बेचता रहा। लाखों कीमत में बिके। उस धन के सहारे वह बड़ा व्यवसायी हो गया। जानकारी न होने के कारण वह भिखारी रहा। वस्तुस्थिति का पता चलते ही वह अमीर हो गया।
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खरगोशों ने समूचे जंगल में अपने को सबसे छोटे आकार का पाया और आत्म-ग्लानि से पानी में डूब मरने का फैसला किया।
झुण्ड बनाकर वे तालाब पर पहुँचे तो किनारे पर छोटे-छोटे मेंढक उनके विशाल आकार को देखकर डरे और भाग खड़े हुए।
बुड्ढे खरगोश ने सभी साथियों को समझा लिया कि हमसे भी छोटे आकार के मेंढक मौजूद हैं। फिर इस प्रकार अपने को हेय क्यों माना जाय? योजना रद्द हो गई और घरों को वापस लौट गये।
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सिंह का बच्चा भेड़ों के झुण्ड में पला था। वह अपने को भेड़ ही समझता और वही तौर तरीके अपना कर रहता।
एक दिन एक सिंह उधर से निकला। उसने झुण्ड से अलग होने और अपना स्वरूप समझने को कहा, पर उसकी समझ में न आयी। तब उसे साथ लेकर नदी के पास पहुँचा, और अपनी और उसकी छाया एक जैसी होने का ज्ञान कराया। तब वह भेड़ों का झुण्ड छोड़कर सिंहों की बिरादरी में मिल गया।
आत्मबोध के अभाव में मनुष्य ऐसे ही कुसंग में भटकता और हेय स्तर के स्वभाव प्रचलन अपनाये रहता है।
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हनुमान जब तक अपने को सुग्रीव का सेवक मात्र समझते रहे तब तक दीन दयनीय स्थिति में थे जब जामवन्त ने उनके बल और स्वरूप का बोध कराया तो वे समुद्र छलाँगने, लंका जलाने और पर्वत उठाने में समर्थ हो गये।
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बुद्ध को आत्मबोध हुआ तो उनका दृष्टिकोण और क्रिया-कलापों तुरन्त बदल गया। तब वे राजकुमार से बदलकर भगवान हो गये।
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नारद द्वारा आत्म-बोध कराये जाने पर पार्वती, प्रह्लाद, ध्रुव वाल्मीकि आदि असंख्यों ने अपना स्वरूप बल वैभव एवं लक्ष्य समझा और वे अपनी गतिविधियों में हेर-फेर करके कुछ से कुछ बन गये।
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- चार दिन की सत्र शृंखला अब मार्च, अप्रैल में भी जारी रहेगी
- नीतिमत्ता- एक अनुशासन, एक अनुबन्ध
- विधि का विधान- कर्म का प्रतिफल
- ज्ञान का आदि स्त्रोत- जिज्ञासा
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- दृश्य से परे विचारों की विलक्षण दुनिया
- चन्द्रशेखर आजाद (kahani)
- पूर्व जन्म की स्मृति अवाँछनीय
- मानव से जुड़ी परोक्ष जगत की हलचलें
- सिद्धी का दर्शन और मर्म
- पारस्परिक सहकार से गतिशील जीवन चक्र
- उदार चेता (kahani)
- आत्मबोध की चमत्कारी परिणतियाँ
- आत्मा शरीर से भिन्न है और स्वतंत्र भी
- व्यक्ति चारपाई पर बैठा (kahani)
- स्वप्नों से होती है आगत की जानकारी
- चेतना जगत की सुलझती गुत्थियाँ
- चाणक्य की संकल्प शक्ति (kahani)
- सब कुछ लुट गया
- शराब की लत से बेतरह डूबा (kahani)
- अतीन्द्रिय क्षमताएँ अभ्यास की देन
- अन्य प्राणी सर्वथा पिछड़े हुए ही नहीं हैं।
- वरिष्ठता विस्तार में नहीं स्तर में है।
- उसने हिम्मत और उम्मीद नहीं छोड़ी
- एक साधु थे (kahani)
- वरिष्ठ आत्माओं के इस धरती को विशिष्ट अनुदान
- प्रौढ़ावस्था- प्रगति एवं परिपक्वता की अवधि
- स्वार्थ सिद्धि एवं औचित्य की मर्यादा
- बादशाह का अँगूठा चाकू से कट गया (kahani)
- उपयोगी ज्ञान वृद्धि विवेक बुद्धि के सहारे
- राजकुमारी का स्वयंवर रचा गया (kahani)
- जिन्दगी चालीसवें साल से शुरू होती है।
- प्रगति और कर्मठता एक ही तथ्य के दो पक्ष
- सराय में पहुँचा (kahani)
- मुस्कान- एक औषधि एवं समग्र उपचार
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- गर्मी और रोशनी से दूर न भागें
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- विधेयात्मक चिन्तन की फलदायी परिणतियाँ
- हम अनिष्ट काल में से गुजर रहे हैं।
- पृथ्वी के इर्द गिर्द चल रहीं अवाँछनीय हलचलें
- प्रकृति की छेड़ छाड़- अवाँछनीय-अहितकर
- कछुआ बच गया (kahani)
- यज्ञ में मन्त्र शक्ति के प्रखर प्रयोक्ता
- राजा विक्रमादित्य (kahani)
- अन्धकूप के पाँच प्रेत
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- अपनों से अपनी बात
- कंटकों की राह (kavita)
