दरुद्मंख द्दद्भफ्द्मह्यद्धशठ्ठ द्धद्यड्डद्दड्ट
ठ्ठह्य ह्व द्बद्म;ह्य ह्ह्नद्ग क्॥द्मद्ध ह्स्र द्धठ्ठह्व द्गह्वह्नह्लह्द्म स्रद्मह्य द्यह्नद्गद्धह् स्रह्य्न
द्धस्रह्ह्न द्धक्तद्भ ॥द्मद्ध हृद्मद्बह्ह्य द्दद्मह्य द्धह्वह्&ह्व;ह्य द्ब=स्र द्बभ्फ्द्धह् स्रह्य्न्न
क्चद्धस्र द्दस्]द्दद्मद्धह्लद्भ ह्ह्नश्वद्दद्मद्भह्य ?द्मद्भ श:.द्म ह्वह्ह्लद्मह्वह्न द्दद्मह्यस्रद्भ]
ह्वद्मश्चह्द्ध द्दस् द्धष्ह्लब्द्ध ह्ह्नश्वद्दद्मद्भह्य द्दद्ध ड्ढ'द्मद्मद्भद्मह्य द्बद्भ द्धह्वद्भह्द्भ]
द्यर्ख्; ह्द्बह्द्म द्दस् द्भद्यद्मह्यर्ड्ढं] शद्म;ह्न ह्वह्य द्बस्ररुद्ध ष्ह्नद्दद्मद्भद्ध]
स्रद्मब् स्रद्मह्य ष्द्मँ/द्मद्म स्रब्द्मर्ड्ढं द्यह्य] द्धशह्ल; क्ठ्ठ−॥द्मह्नह् ह्ह्नश्वद्दद्मद्भद्ध]
द्धस्रह् द्गह्व स्रद्ध हृठ्ठ&फ्द्धह् द्गह्यड्ड द्भ[द्म ह्व द्बद्म;ह्य द्धश्चद्द ;द्धह् स्रह्य्न
ठ्ठह्य ह्व द्बद्म;ह्य ह्ह्नद्ग क्॥द्मद्ध ह्स्र द्धठ्ठह्व द्गह्वह्नह्लह्द्म स्रद्मह्य द्यह्नद्गद्धह् स्रह्य्न्न
क्द्मशद्भ.द्म ड्ढह्ह्वद्म ब्द्बह्यंकद्म] श्चह्यह्ह्वद्म स्रद्म ठ्ठद्ग ?द्मह्नंकद्म द्दस्]
द्भद्मह्य द्भद्दद्ध द्यश्वशह्यठ्ठह्वद्म,] द्यद्मह्ल स्रह्नहृ ,ह्यद्यद्म ह्लह्नंकद्म द्दस्]
स्रस्ठ्ठ ह्ह्नद्गह्वह्य ॥द्मख्द्धद्ग;द्म स्रद्मह्य रुश.र्द्मं&ह्वफ्द्भद्ध द्गह्यड्ड द्धस्र;द्म द्दस्]
द्बभ्द्धद्धह् स्रद्मह्य द्धह्व"द्बभ्द्म.द्म स्रद्भस्रह्य द्बभ्ह्यह्&द्यद्म ह्लद्धशह्व द्धह्ल;द्म द्दस्]
ह्लद्मँश्च ब्द्मह्य ब्ह्य[द्मद्म द्धस्र;ह्य स्रद्म] क्ड्डस्र द्व॥द्मद्भह्य द्गद्म= म्द्मद्धह् स्रह्य्न
ठ्ठह्य ह्व द्बद्म;ह्य ह्ह्नद्ग क्॥द्मद्ध ह्स्र द्धठ्ठह्व द्गह्वह्नह्लह्द्म स्रद्मह्य द्यह्नद्गद्धह् स्रह्य्न
द्दद्भ द्धह्व;द्ग द्यह्य द्गह्नष्ठह् द्दद्मह्यस्रद्भ रुशद्मरुस्न; क्द्मस्"द्म/द्म द्गह्यड्ड कंकद्मह्यब्द्म]
;द्मह्यफ् स्रह्य द्वद्ब;द्मह्यफ् स्रद्मह्य ॥द्मद्ध ॥द्मद्मह्यफ् द्दद्ध स्रह्य ?द्मद्मंक ह्द्मह्यब्द्म]
क्द्मद्ध/द्म स्रद्म द्वद्बश्चद्मद्भ स्रद्भह्द्ध शद्मद्यह्वद्म रुशक्कहृठ्ठ द्दद्मह्यस्रद्भ्न
क्स्नर्द्मं स्रह्य रुह्यद्भह्य ह्लद्गद्म;ह्य] छ्वद्ग&द्धद्गह्ह्र;; ह्वद्धश [द्मद्मह्यस्रद्भ]
द्बद्धंकह्द्ध द्गद्मस्नद्मद्म द्यह्नद्यड्डरु—द्धह्] ष्स्क्च क्द्मँफ्ह्व द्गह्यड्ड द्धश—द्धह् स्रह्य्न
ठ्ठह्य ह्व द्बद्म;ह्य ह्ह्नद्ग क्॥द्मद्ध ह्स्र द्धठ्ठह्व द्गह्वह्नह्लह्द्म स्रद्मह्य द्यह्नद्गद्धह् स्रह्य्न्न
द्बद्मद्ब ह्लष् स्रह्नहृ ॥द्मद्ध ह्वद्दद्धड्ड] क्द्बद्भद्म/द्म द्दद्ध क्द्ध/द्मद्बद्धह् ष्ह्वह्यफ्द्म]
द्धस्रह्ह्न ष्ठ;द्म द्धह्वफ्द्भद्मद्धह्व;द्मह्यड्ड स्रद्म यद्ग क्द्दद्धर्ह्वं'द्म द्धह्व॥द्म द्यस्रह्यफ्द्म झ्र
/द्मर्द्गं द्यह्य ;द्धठ्ठ द्दस् क्:द्धश्च ह्द्मह्य 'द्मष्टठ्ठ स्रद्मह्यर्ड्ढं क्द्मस्द्भ द्भश्च ब्द्मह्य्न
द्बद्भ क्द्गद्म स्रद्ध स्रद्मद्धब्द्गद्म द्गह्यड्ड ठ्ठद्धद्ब स्रद्ध ष्द्मह्द्ध ह्व स्रह्नश्चब्द्मह्य]
द्धद्यद्ध) &द्भस्नद्म स्रद्मह्य ह्र;द्मह्यद्ग&द्बस्नद्म ठ्ठह्यद्म] द्यद्मद्भस्नद्मद्ध ब्ह्यस्रद्भ द्यह्न—द्धह् स्रह्य्न
ठ्ठह्य ह्व द्बद्म;ह्य ह्ह्नद्ग क्॥द्मद्ध ह्स्र द्धठ्ठह्व द्गह्वह्नह्लह्द्म स्रद्मह्य द्यह्नद्गद्धह् स्रह्य्न्न
*समाप्त*
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Page Titles
- सत् को समझें सत् को पकड़ें
- नियति के अन्तराल का सूक्ष्म प्रवेश अध्यात्म
- बुद्धिहीन वैज्ञानिक (kahani)
- उपासना की मनोवैज्ञानिक पृष्ठ भूमि
- स्थूल से असंख्य गुना समर्थ सूक्ष्य
- मकरंद एकत्रित करने लगी (kahani)
- विश्व शक्ति का उद्गम प्रति पदार्थ और प्रति व्यक्तित्व
- Quotation
- चेतना जगत के अदृश्य संदेश वाहक
- मृत्यु-भय का कारण और निवारण
- साहूकार ने तिजोरी खोली (kahani)
- ब्रहमाण्ड में विद्यमान, विकसित सभ्यताएँ
- दो मित्रों (kahani)
- अति विलक्षण अचेतन की माया
- Quotation
- प्रकृति विध्वंस का आयोजन भी करती है
- वास्तुकला विशेषज्ञ ये नन्हें प्राणी
- अभिवर्धन ही नहीं परिशोधन भी
- मस्तिष्क पगलाता क्यों है?
- प्रगति के लिए न अधीर हों, न आतुर
- परिस्थितियाँ भौतिक, कारण आत्मिक
- आत्महीनता की महाव्याधि और उससे छुटकारा
- पू. गुरुदेव से भेंट के लिए जुलाई अगस्त ही उपलब्ध गायत्री शक्तिपीठों और व्यक्तिगत परामर्श के लिये इन्हीं दिनों आये
- त्रुटि संशोधन
- मनौभावों का स्वास्थ्य पर प्रभाव
- रोग से ज्यादा रोगी की शत्रु औषधियाँ
- कबिरा चिहृ बावरी, ताते नास-बिनास
- अपनो से अपनी बात
- शक्तिपीठों के लिये कार्यकर्त्ताओं की आवश्यकता
- प्रगति-पत्रक
