तथागत अपने शिष्य अनाथपिंडक के जैतवन में धर्मोपदेश कर रहे थे। तभी सामने से आते दिखे-महाकाश्यप मौद्गल्यायन, सारिपुत्र, चन्द, देवदत्त आदि।
बुद्ध ने अनाथपिंडक से कहा- ‘‘वत्स! ब्राह्मण-मण्डली आ रही है। उचित आसन की व्यवस्था करों।”
“कहाँ भगवान!” सामने देखता अनाथपिंडक विस्मित था- “इनमें तो कोई क्षत्रिय है, कोई वैश्य और कोई अस्पृश्य .............”
तथागत खिलखिला उठे, बोले-”वत्स!जाति का निर्णय गुण-कर्म स्वभाव से होता है, जन्म से नहीं। जन्म से नहीं। जन्म से तो सभी शूद्र है। जो रागरहित, धर्मपरायण, सेवाभावी संयमी और श्रेष्ठ विचारों से संचालित है, वहीं ब्राह्मण है। ये ऐसे ही लोग है। इसी से मैंने इन्हें ब्राह्मण कहा है।”
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- मनुष्य जीवन सुनिश्चित कल्पवृक्ष
- साधनों का प्रथम चरण
- परमात्म-सत्ता के अकाट्य प्रमाण
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- तथ्यों और मान्यताओं का अन्तर समझा जाय
- यही गुण ब्राह्मण के (kahani)
- वासाँसि जीर्णानि यथा विहाय
- श्रेयात् सिद्धिः
- यह जीवन भी कोई जीवन है
- महामानव अर्थात् चरित्र-निष्ठा
- प्रकृति के बन्धनों से मुक्त मानवी चेतना
- निर्भयता- श्रेयस् की जननी
- अवाँछनीय अभिवृद्धि के दुष्परिणाम
- जड़ का मजबूत होना आवश्यक (kahani)
- अपनी इच्छा ही नहीं, दूसरों का हित भी देखें!
- पूर्वाग्रह छोड़ प्रगतिशीलता अपनायें
- अदृश्य शक्तियों का परोक्ष सहयोग
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- उद्यमेन हि सिध्यन्ति कार्याणि न मनोरथैः
- सृजन की ओर बढ़ें ध्वंस को रोकें
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- संकल्प शक्ति का सदुपयोग किया जाय!
- मंत्र विद्या ध्वनिशक्ति का उच्चस्तरीय उपयोग
- स्वस्थ जीवन की कुँजी
- मस्तिष्क की प्रसुप्त क्षमताएं और उनकी जागृति
- सर्वचिन्ता परित्यागो निश्चिन्तो योग उच्यते।
- क्रोध-के सर्वनाशी आवेग से बचे!
- अधिक श्रेष्ठता सादगी और सज्जनता की (kahani)
- शक्ति के दुरुपयोग की विभीषिका
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- वैज्ञानिक दृष्टि से अध्यात्म का प्रतिपादन साहित्य
- फसल उगाना है (kavita)
