यौवन कोई अवधि नहीं वरन् एक मानसिक स्थिति है। उसकी परख रक्त के उभार के आधार पर नहीं इच्छा, कल्पना एवं भावना के आधार पर ही की जानी चाहिए। जीवन की प्रौढ़ता अन्त: स्रोतों की ताजगी के साथ जुड़ी हुई रहती है। एक अवधि बीत जाने पर चमड़ी पर झुर्रियां तो पड़ेंगी ही पर इससे क्या? बुढ़ापा तो जब आवेगा जब मन अपने को हारा, थका, निराश और निढाल अनुभव करेगा। आदमी तब तक जवान रहता है जब तक उसमें उत्साह, साहस और निष्ठा बनी रहती है। बुढ़ापा और कुछ नहीं आशा का परित्याग- उज्ज्वल भविष्य के प्रति संदेह और अपने आप पर अविश्वास का ही दूसरा नाम है। जब जीवन में अनन्त सुन्दरता, महानता, सामर्थ्य और प्रकाशपूर्ण सम्भावना की ओर से मन सकोड़ लिया जायेगा तो वृद्धता की काली छाया ग्रसित कर लेगी भले ही ऐसा व्यक्ति आयु की दृष्टि से नवयुवक ही क्यों न हो?
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- हम चिन्तन की दृष्टि से भी प्रौढ़ बनें।
- आगे बढ़ने की सामर्थ्य जुटाएँ
- आत्म-निर्माण मानव जीवन की सर्वोपरि सफलता
- ब्रह्म सत्ता का अस्तित्व है या नहीं?
- अमरीकी वैज्ञानिक आइन्स्टीन (kahani)
- जीव वस्तुतः ब्रह्म का ही एक घटक है।
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- अचेतन का परिष्कार ही परम लक्ष्य
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- योग आन्तरिक परिष्कार का विज्ञान
- नये विचार उपहासास्पद न समझे जायं।
- सोऽहम् साधना द्वारा प्राणतत्व का परिपोषण
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- खेचरी मुद्रा की दार्शनिक पृष्ठभूमि
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- प्रगति पथ पर बढ़ चलने की सुविधा सभी को उपलब्ध है।
- अन्तरंग ऊर्जा का महत्वपूर्ण उपयोग
- दिव्य प्रेतात्मा की अदृश्य सहायता
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- एकनाथ महाराज (kahani)
- परिस्थितियों पर नहीं मनःस्थिति पर प्रसन्नता निर्भर है।
- जीव-जन्तुओं की विशिष्ट चेतना शक्ति
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- हमारी सहानुभूति गहरी और सजीव हो
- स्वप्नों के झरोखे से सूक्ष्म जगत की झांकी सम्भव है।
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- परिश्रमी बनें-पुरुषार्थी बनें
- मानस स्टर्न (kahani)
- मंत्र शक्ति से आत्म-कल्याण और विश्व-कल्याण
- जल-उपवास कुछ चेतनाएँ उत्पन्न करने के लिए
- विरोध न करना पाप का परोक्ष समर्थन
- तपोवनों में प्रकाश उतरा (kavita)
