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- आस्तिकता का यथार्थ
- तप की सिद्धि
- प्रगति का एक मात्र अवलम्बन 'अध्यात्म'
- बुढ़ापे का अर्थ निष्िक्रयता तो नहीं?
- गायत्री उपासना शंकाएँ एवं समाधान
- आ रहा है अतिशीघ्र ही-प्रज्ञायुग
- अपरिग्रही का वैभव
- ''अर्थ'' तो हो पर धर्म प्रधान ही
- निराली- अनुपम है- धर्म की भाषा
- स्वार्थ परायणता अर्थात् ईश्वर से विश्वासघात
- कैसे हो अंतस् में सत्य का अवतरण?
- तप का उद्देश्य आत्म परिष्कार
- आसक्ति ही मनुष्य को भटकाती है भूत बनाकर
- प्रेम की विराट् परिधि
- भय का मनोविज्ञान
- आत्मोन्नति के पाँच सोपान
- साधु बनाम बहुरूपिया
- स्वाध्याय- एक जाग्रत् देवता
- विकास जड़ का नहीं, चेतना के स्फुल्लिगों का
- सच्चा त्याग
- अप्रतिम है विचारों की सार्मथ्य
- ऋषित्व का अर्जन ही चरम सिद्धि
- विज्ञान अध्यात्म के साथ चले, तो ही समग्र प्रगति सम्भव
- वैराग्य की पहली पाठशाला, गृहस्थ रूपी तपोवन
- दृष्टिकोण क परिवर्तन से जहान बदल सकता है
- महा महिमामयी -माता
- प्रकृति की इस माया में मात्र सत्य को तलाशें
- शान्तिः मन की एक स्थिति का नाम
- कलाकार प्रेत
- विशिष्ट सामयिक अनुरोध- समझदारी का अनुगमन व श्रेय का वरण
- परम पूज्य गुरुदेव की अमृतवाणी- यज्ञों से सूक्ष्म वातावरण का संशोधन एवं जनमानस का परिष्कार (दिसम्बर १९८६)
- अ- ममता की सुरसरि, ब- सविता का गरिमा गान
- अपनों से अपनी बात- राष्ट्र की कुण्डलिनी का जागरण एवं प्रथम पूर्णाहुति, साधना समर के लिए मूर्धन्य महारथी आगे आएँ, भीरु न कहाएँ
